ຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມຮູ້ທາງສັງຄົມ

ປະເຊີນຫນ້າກັບປະກົດການທໍາມະຊາດໃດໆ, ພວກເຮົາໃຫ້ພວກເຂົາປະມານການ, ບາງຢ່າງສະແດງລັກສະນະ. ໃນຂະນະນີ້, ຂະບວນການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກສະແດງຕົວເອງ, ໂດຍບໍ່ມີມັນ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດຮູ້ເຖິງລັກສະນະຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ແຕ່ວ່າມັນຈະກໍານົດຕົນເອງກັບຄໍາອະທິບາຍທີ່ງ່າຍດາຍກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ. ໃນການສື່ສານກັບປະຊາຊົນ, ຂະບວນການຂອງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງທາງສັງຄົມ, ເຊິ່ງມີລັກສະນະພິເສດແລະລັກສະນະຕ່າງໆທີ່ບໍ່ໄດ້ນໍາໃຊ້ກັບຮູບແບບອື່ນໆຂອງມັນກໍ່ແມ່ນລວມຢູ່.

ລັກສະນະຂອງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະກົດການທາງສັງຄົມແມ່ນຫຍັງ?

ຄໍາຖາມນີ້ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແທ້ໆ, ເພາະວ່າສະຖານທີ່ຂອງຜູ້ຊາຍໃນໂລກອ້ອມຮອບແລະເຫດຜົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນຂອງມັນໄດ້ຍາວຫຼາຍ. ນັກວິທະຍາສາດຂອງຕາເວັນອອກ, ຈີນ, ປະເທດເກຣັກບູຮານໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບຄໍາຖາມນີ້, ນັກປັດຍາຊາວເອີຣົບວັດຖຸບູຮານໄດ້ສືບຕໍ່ການກະທໍາຂອງວັດຖຸບູຮານ, ແຕ່ວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມເຮັດໃຫ້ບັນຫາຂອງມະນຸດເປັນສູນກາງ. ໃນເລື່ອງນີ້, ຄໍາຖາມອາດຈະເກີດຂື້ນ, ເປັນຫຍັງຄວາມຄິດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງມະນຸດຈຶ່ງບໍ່ສາມາດຂະຫຍາຍທຸກຢ່າງໃນຊັ້ນວາງ? ຈຸດນີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງຂອງສັງຄົມ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມສັບສົນຂອງລາຍລະອຽດຂອງຂະບວນການແລະການຈັດປະເພດເຕັກນິກທີ່ໃຊ້ສໍາລັບມັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນລືມກ່ຽວກັບການພັດທະນາຄົງທີ່ຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດ, ເປີດກວ້າງຂອບເຂດໃຫມ່, ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງບັນດາຜູ້ນໍາໃຊ້ໄດ້. ໃນຂັ້ນຕອນນີ້, ເນັ້ນຫນັກໃສ່ສາມລັກສະນະຕົ້ນຕໍທີ່ມີຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ທາງສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມ.

  1. ຫນ້າທໍາອິດ, ຄວາມສັບສົນຂອງຂະບວນການໃນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ບັນດາປັດໃຈດັ່ງເຊັ່ນຈະ, ຄວາມສົນໃຈ, ເປົ້າຫມາຍ ແລະເຫດຜົນຂອງການກະທໍາຂອງມະນຸດ. ແຕ່ນີ້ສະເຫນີຄວາມສັບສົນທີ່ຮ້າຍແຮງ, ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມຢາກຂອງກິດຈະກໍາຂອງພວກເຮົາ, ສິ່ງທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບຄົນອື່ນ. ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຄົນ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຈື່ໄວ້ວ່າທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາແມ່ນຜົນມາຈາກການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຮົາ (ທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືຈິດໃຈ). ວິທີການວັດຖຸຫຼືປະກົດການເບິ່ງຄືບໍ່ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍສິ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງມັນ, ຕາມທັດສະນະຂອງເຮົາຕໍ່ມັນ. ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຫດການແມ່ນຂຶ້ນກັບລະດັບຂອງການພັດທະນາຂອງຜູ້ທີ່ປະເມີນຜົນມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອເຂົ້າໃຈຄົນອື່ນ, ເພື່ອຄົ້ນຫາໂລກພາຍໃນຂອງຫົວເລື່ອງ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ໂດຍບໍ່ມີວັນນະຄະດີ, ຈິດໃຈແລະສິນລະປະ.
  2. ອີກປະການຫນຶ່ງຂອງຄວາມຮັບຮູ້ດ້ານສັງຄົມແມ່ນປະຫວັດສາດຂອງມັນ. ບຸກຄົນທຸກຄົນຈາກຈຸດເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ສໍາຜັດກັບສັງຄົມ, ຍອມຮັບຫລືປະຕິເສດຄຸນຄ່າແລະວັດທະນະທໍາທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນມັນ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າສະຕິແມ່ນການປຸງແຕ່ງປະຫວັດສາດ, ຄວາມຮູ້ທີ່ສະສົມໂດຍມະນຸດ. ແຕ່ວ່າໃນທີ່ນີ້ມີຄວາມສັບສົນ, ມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດທັງຫມົດບໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນສະຕິປັນຍາຂອງມະນຸດໄດ້, ສະນັ້ນ, ຄວາມຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບໂລກບໍ່ມີໃຜເປັນເຈົ້າຂອງ. ບຸກຄົນຜູ້ຫນຶ່ງໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນໃຫມ່ໆ, ຂຽນກ່ຽວກັບບາງເຫດການ, ຊອກຫາຂໍ້ມູນໃຫມ່ແລະຂໍ້ເທັດຈິງ. ເພາະສະນັ້ນ, ຂະບວນການຂອງການຮັບຮູ້ແມ່ນບໍ່ມີຂອບເຂດ. ນອກຈາກນັ້ນມັນກໍ່ເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງພິຈາລະນາການຄົ້ນພົບຂອງ K. Jung ກ່ຽວກັບຮູບແບບທີ່ເກົ່າແກ່, ພ້ອມທີ່ຈະຢູ່ໃນເວລາທີ່ເຫມາະສົມທີ່ຈະມາຈາກການ subconscious ໄດ້. ມັນມັກຈະເກີດຂື້ນວ່າຄຸນຄ່າທາງປະເພນີມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັບຄວາມຈິງຂອງຊີວິດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນການຄົ້ນຫາບັນຫາຕ່າງໆກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນເຮັດໃຫ້ສະຖານະການທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ຕົວບົ່ງຊີ້
  3. ຄຸນນະສົມບັດທີສາມແມ່ນຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຄວາມເປັນຈິງທາງສັງຄົມ. ຟ້າຜ່າແລະຟ້າຜ່າແມ່ນແທ້ຄືກັນກັບພວກເຂົາ 1000 ປີກ່ອນ, ພວກເຮົາສາມາດຄົ້ນພົບຂໍ້ເທັດຈິງໃຫມ່ໄດ້ເທົ່ານັ້ນ, ແລະຄຸນຄ່າທາງດ້ານສະຕິປັນຍາຖືກປັບປຸງຢູ່ສະເຫມີ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໃຫ້ຄໍານິຍາມທີ່ແນ່ນອນຂອງແນວຄິດດັ່ງກ່າວເປັນ "ຄວາມເປັນ nobility" ແລະ "kindness", ມັນທັງຫມົດແມ່ນຂຶ້ນກັບສະຖານະການສະເພາະ.

ໄດ້ພົບຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມ, ສິ່ງທີ່ເປັນລັກສະນະຂອງຄວາມຮູ້ທາງດ້ານສັງຄົມ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າຂະບວນການນີ້ບໍ່ແມ່ນງ່າຍດາຍຍ້ອນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າຕອນທໍາອິດ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະສາມາດບັນລຸຂໍ້ຕົກລົງກັບປະຊາຊົນເພາະວ່າອຸປະສັກທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍສະຕິຂອງພວກເຮົາ.