ມັດຍິດຂອງໂອມາ

ເຢຣູຊາເລັມແມ່ນ ໂດດເດັ່ນໃນຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງແລະທໍາມະຊາດ. ສາດສະຫນາໄດ້ສະເຫມີ scene ຂອງການປະເຊີນຫນ້າ tough ລະຫວ່າງສາດສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແຕ່ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງສາສະຫນາຫລາຍຄົນຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງສະຫງົບ. ໂບດ Moslem, ໂບດຄຣິສຕຽນແລະ synagogues Jewish ຍັງມີຄວາມກົມກຽວຢູ່ໃນຕົວເມືອງ. ມື້ນີ້ພວກເຮົາຈະບອກເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບວິຫານຂອງໂອມາໃນເຢຣູຊາເລັມ. ສວຍງາມແລະສວຍງາມ, ດ້ວຍປະຫວັດສາດທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະສະຖາປັດຕະຍະກໍາຕົ້ນສະບັບ. ມັນແນ່ນອນວ່າຄວນຮັບເອົາຄວາມສົນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນທັດສະນະທາງສາສະຫນາຂອງພວກເຂົາ.

ປະຫວັດຂອງການສ້າງ

ວິຫານຂອງ Omar (Umar) ແມ່ນຫນຶ່ງໃນນະມັດສະການອິດສະລາມໃນເຢຣູຊາເລັມ. ມັນມັກຈະສັບສົນກັບຈຸດປະສົງຂອງມຸດສະລິມອື່ນຂອງນະຄອນຫຼວງ - ມັດສະຖານ Al-Aqsa , ເຊິ່ງກໍ່ສ້າງໂດຍຄໍາສັ່ງຂອງ Caliph al-Umar bin Khattab. ຊື່ Omar (Umar) ແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມກັນໃນສະຕະວັດທີ 6 ຫາ 7. ຊື່ສຽງໄດ້ພົບກັບບັນດາເຈົ້າຫນ້າທີ່ລັດຖະບານທີ່ມີລະດັບສູງ.

ໃນບົດຄວາມນີ້ພວກເຮົາຈະສົນທະນາກ່ຽວກັບວິຫານທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄົນອື່ນທີ່ເອີ້ນວ່າ Caliph Islamic - Omar ibn Abn-Khattab. ມັນຕັ້ງຢູ່ບໍ່ໄກຈາກ Church of the Holy Sepulcher, ໃນໄຕມາດ Christian.

ບໍ່ເຫມືອນກັບຜູ້ນໍາມຸດສະລິມອື່ນໆ, ໂອມາບໍ່ໄດ້ເປັນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນສາດສະຫນາຢ່າງແຮງກ້າ. ລາວໄດ້ເກີດຢູ່ໃນຄອບຄົວຂອງພໍ່ຄ້າງ່າຍໆ, ສໍາລັບເວລາດົນນານລາວໄດ້ສຶກສາສິລະ martial ຕ່າງໆແລະບໍ່ຍອມຮັບການເທດສະຫນາຂອງສາດສະຫນາອິດສະລາມ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ຖືກຂົ່ມຂູ່ຫລາຍໆຄັ້ງຕໍ່ການຂ້າສາດສະດາ Muhammad. ແຕ່ຫລັງຈາກເຕີບໂຕຂຶ້ນ, ຊາຍຫນຸ່ມຍັງເຊື່ອກັນວ່າ, ເລິກລົງຕົວເອງໃນໂລກອັນສັກສິດແລະກາຍເປັນເພື່ອນຮ່ວມໃກ້ຊິດຂອງສາດສະດາ.

ພາຍໃຕ້ການເປັນຜູ້ນໍາຂອງຄົນອວດດີແລະມີຄວາມກ້າຫານ Omar ibn Abn-Khattab, caliphate ຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງໄວວາ. ໂດຍ 637, ພະລັງງານຂອງລາວໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ອານາເຂດທີ່ກວ້າງຂວາງ. ການຫັນມາແລະເຢຣູຊາເລັມ. ເພື່ອຫຼີກລ້ຽງການລ່ວງລະເມີດເລືອດ, ທ່ານ Patriarch Sofroniy ໄດ້ປະກາດການຕັດສິນໃຈຂອງລາວທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ເມືອງນີ້ໃຫ້ແກ່ມຸດສະລິມ, ແຕ່ວ່າພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂຫນຶ່ງ - ຖ້າຕົວເອງໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍ Caliph ເອງ. ໂອມາຍັງສະແດງຄວາມໂປດປານແລະມາຈາກ Medina ກັບປະຕູຮົ້ວເຢຣູຊາເລັມ. ແລະມັນບໍ່ໄດ້ຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍຊຸດທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍ, ແຕ່ໃນເສື້ອຜ້າແບບງ່າຍດາຍ, ຂີ່ມ້າແລະໃນບໍລິສັດຂອງຜູ້ປົກຄອງເທົ່ານັ້ນ.

Sophrony ຂອງເຢຣູຊາເລັມໄດ້ພົບ Caliph ໄດ້, ໃຫ້ເຂົາໃຊ້ປຸ່ມໃນເມືອງແລະໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ອະທິຖານຮ່ວມກັນໃນ ພຣະວິຫານຂອງຍານບໍລິສຸດ Sepulcher ເປັນສັນຍານຂອງການເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ໂອມາໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນໂບດ, ດັ່ງນັ້ນເພິ່ນໄດ້ປະຕິເສດທາງດ້ານການເມືອງ, ໂດຍກ່າວວ່າຖ້າຫາກລາວເຂົ້າໄປໃນໂບດນີ້, ສ່ວນທີ່ເຫລືອຂອງຊາວມຸດສະລິມຈະຕິດຕາມພຣະອົງ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງພວກເຂົາ. Caliph ພຽງແຕ່ໂຍນກ້ອນຫີນແລະອ່ານຄໍາອະທິຖານຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ລາວຕົກລົງ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ກົງກັນຂ້າມກັບພຣະວິຫານຂອງພຣະວິຫານຊິດສະເຕີ, ບ່ອນທີ່ເພິ່ນອ່ານການອະທິຖານຂອງມຸດສະລິມຄັ້ງທໍາອິດ, Caliph Omar ibn Abn-Khattab, ສີ່ພັນກ່ວາເຄິ່ງຫນຶ່ງພາຍຫຼັງແລະໂບດໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນກຽດສັກສີຂອງລາວ.

ປີຂອງການເປີດໂອລິມປິກຂອງ Omar ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນ 1193 ປີ. minaret, ປະມານ 15 ແມັດໃນລະດັບສູງ, ປາກົດຫຼາຍຕໍ່ມາ - ພຽງແຕ່ໃນ 1465. ໃນກາງສະຕະວັດທີ XIX, ການຟື້ນຟູຂອງນະຄອນຫຼວງໄດ້ດໍາເນີນການ. ພາຍໃນມັດສະຍິບໄດ້ຖືກສະຫນອງໃຫ້ເລັກຫນ້ອຍ. ຕໍາແຫນ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ເກັບໄວ້ໃນທີ່ນີ້ແມ່ນສໍາເນົາຂອງການຄໍ້າປະກັນຂອງ Caliph Omar ໃນການຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພຂອງພົນລະເມືອງທີ່ບໍ່ແມ່ນມຸດສະລິມທັງຫມົດທີ່ມີອໍານາດໃນເຢຣູຊາເລັມ.

ຂໍ້ມູນສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ

ວິທີການທີ່ຈະມາຮອດ?

ວິທີທີ່ສະດວກທີ່ສຸດທີ່ຈະໄປໂບດ Omar ຈາກ ປະຕູ Jaffa . ໂດຍກົງຢູ່ທາງຫນ້າຂອງປະຕູຮົ້ວມີບ່ອນຈອດລົດທີ່ກວ້າງຂວາງ.

ຖ້າທ່ານເດີນທາງໄປປະມານ ເຢຣູຊາເລັມ ໂດຍການຂົນສົ່ງສາທາລະນະ, ທ່ານສາມາດເຂົ້າຫາຫນຶ່ງໃນລົດເມທີ່ມີລົດສະແດງຕໍ່ໄປນີ້:

ຈາກແຕ່ລະບ່ອນເຫຼົ່ານີ້ຢຸດໄປໂບດໂອມາບໍ່ເກີນ 700 ແມັດ.